• Increase font size
  • Decrease font size
  • Default font size
Slide Show

Καλωσήρθατε στο Κ.Ε.Θ.Ε.

Το Κέντρο Εναλλακτικών Θεραπευτικών Εφαρμογών προάγει τον ολιστικό τρόπο αντιμετώπισης των προβλημάτων υγείας του σύγχρονου ανθρώπου. Ο ιστότοπος του Κ.Ε.Θ.Ε. συμβάλλει σε αυτή την προσπάθεια με τακτική ενημέρωση και επικοινωνία.

To Σιάτσου αποσκοπεί στην εξισορρόπηση των δύο αντιθέτων ενεργειών (Γιν-Γιανγκ) και την εναρμόνιση της ζωής με τους νόμους της φύσης.
Κεντρική σελίδα Άρθρα Σιάτσου Η Παραδοσιακή Ιατρική της Ανατολής
Η Παραδοσιακή Ιατρική της Ανατολής PDF Εκτύπωση E-mail

Τα τελευταία χρόνια, γινόμαστε μάρτυρες μιας στροφής του σύγχρονου ανθρώπου προς διάφορα εναλλακτικά θεραπευτικά συστήματα. Τα κυριότερα από αυτά αφορούν παραδοσιακούς τρόπους πρόληψης και θεραπείας των ασθενειών. Αυτό συμβαίνει κυρίως λόγω της ανεπάρκειας της συμβατικής ιατρικής να τηρήσει τις υποσχέσεις της, να προλάβει ή να θεραπεύσει της χρόνιες ασθένειες. Κυρίως η έλλειψη σταθερών αρχών αλλά και η ελλιπής πειραματική απόδειξη των φαρμάκων της, την καθιστούν αναξιόπιστη ενώ είναι η κατ` εξοχήν υπεύθυνη για τον εκφυλισμό της υγείας κυρίως στης ανεπτυγμένες χώρες. Αυτό οφείλεται στη χρήση των ισχυρών χημικών κατασταλτικών φαρμάκων που χρησιμοποιήθηκαν αλόγιστα τα τελευταία πενήντα χρόνια με την βεβαιώτητα ότι πρόκειται για πανάκεια. Η απόσταση που χωρίζει τον ιατρό από τον ασθενή αλλά και τα συχνά δυσάρεστα επακόλουθα από την χημική αγωγή, καθιστούν την συμβατική ιατρική αναξιόπιστη με αποτέλεσμα την αναζήτηση ηπιότερων μορφών θεραπείας με ανθρωποκεντρική και όχι συμπτωματική προσέγγιση.

Για τη ολιστική θεραπευτική αντίληψη που πρεσβέβει η εναλλακτική ή η συμπληρωματική εναλλακτική ιατρική, ο φορέας της ασθένειας φέρει κατ` αρχήν ο ίδιος την ευθύνη του προβλήματός του και καλείται να είναι παρών και δραστήριος για την αποκατάσταση της υγείας του. Εκείνος πρέπει να καθοδηγήσει τον θεραπευτή ο οποίος με ενδιαφέρον, θα τον φροντίσει και θα τον οδηγήσει στο δρόμο της υγείας. Η παραδοσιακές μορφές θεραπείας υποστηρίζουν ότι το σωματικό σύμπτωμα είναι το αποτέλεσμα της εσωτερικής δυσαρμονίας, για να θεραπευθεί, πρέπει πρώτα να αναζητηθεί και να θεραπευθεί το αίτιο που το προκάλεσε. Μία έντονη συναισθηματική κατάσταση θα μπορούσε να αποτελέσει τον κύριο άξονα μιας παθολογίας. Η κληρονομικότητα, ένα σοκ από την απώλεια αγαπημένου προσώπου, μία επαγγελματική αποτυχία, οικονομικά αδιέξοδα, ερωτική απογοήτευση, παρενέργειες φαρμακευτικής αγωγής κ.ο.κ. μπορούν να αποσυντονίσουν τον οργανισμό με αποτέλεσμα την έκφραση της παθολογίας στο σώμα.

Ο παλαιότερος και πλουσιότερος ζωντανός πολιτισμός με κοινωνική οργάνωση που κατόρθωσε να διατηρήσει την συνοχή της μεγαλύτερης μάζας ανθρώπων που διήρκεσε τόσους αιώνες, όσο κανένα άλλο γνωστό σύστημα στην ιστορία, προέρχεται από την Κίνα. Η θεραπευτική αυτή προσέγγιση εφαρμόστηκε τον καιρό της βασιλείας του Κίτρινου Αυτοκράτορα Hoang - Ti 2.696 - 2.598 π.χ. Η πρώτη γραπτή προσπάθεια άρχισε από το 1000 πΧ. και ολοκληρώθηκε το 400 πΧ. ειναι το περίφημο σύγγραμμα Νει Κινγκ που αναφέρεται σε διάλογους μεταξύ του αυτοκράτορα Χοανγκ Τι και του ιατρού του Σο Ουενν. Η αντίληψη αυτή φαίνεται να έχει κοινές ρίζες με την Αρχαία Ελληνική Φιλοσοφία και την Πλατωνική Θεώρηση. Ο Δημόκριτος που ήταν ένας από τους δασκάλους του Ιπποκράτη και μυημένος στην πυθαγόρεια σχολή, θεωρούσε τον άνθρωπο σαν μία ολότητα, της οποίας η εσωτερική ανισορροπία εκφραζόταν με την μορφή κάποιας ασθένειας και προκειμένου να θεραπευθεί, έπρεπε πρώτα να θεραπευθεί η αιτία που την προκάλεσε.

Η Παραδοσιακή Ανατολική Ιατρική (ΠΑΙ) θεωρεί ότι η ζωή καθορίζεται τόσο από αυτά που συμβαίνουν μέσα μας, όσο και από τις σχέσεις μας με το κοινωνικό και το φυσικό περιβάλλον. Σύμφωνα με τις αρχές της στο σώμα μας υπάρχει ένα δίκτυο καναλιών (μεσημβρινοί) όπου μέσα σε αυτό ρέει η Ζωτική ενέργεια που την ονομάζουν ΤΣΙ. Οι μεσημβρινοί αυτοί χωρίζονται σε δύο ποιότητες που ονομάζονται Γιν και Γιάγκ, οι οποίες είναι άρρηκτα συνδεδεμένες μεταξύ τους. Αυτό αφορά τις δύο αντίθετες δυνάμεις που συνθέτουν τον κόσμο μας. Η κάθε μία από αυτές αποτελεί, ευθύνεται, για την ύπαρξη της άλλης π.χ., αναγνωρίζουμε την ύπαρξη του φωτός διότι υπάρχει το σκοτάδι, το καλό διότι υπάρχει το κακό, το θηλυκό με το αρσενικό, το πάνω με το κάτω, την υγεία με την ασθένεια κ.λ.π.. Στην πραγματικότητα η διατήρηση της ζωής για την Ανατολική αντίληψη είναι η υγιής αλληλεξάρτηση (ισορροπία) αυτών των δύο ενεργειακών ποιοτήτων. Όταν νιώθουμε κάποια αναστάτωση από νοητικά, συναισθηματικά, ή σωματικά αίτια αυτό σημαίνει ότι το Γιν και το Γιάγκ έχουν χάσει την ισορροπία τους.

Ο ασκών την θεραπευτική με την Παραδοσιακή Ανατολική Ιατρική, παρατηρεί, (αφουγκράζεται) με προσοχή τον πάσχοντα παίρνοντας ένα λεπτομερές ιστορικό που αφορά το σύνολο του ανθρώπου (νόηση, συναισθήματα, σώμα). Με βάση τις πληροφορίες που πολλές φορές εκμαιεύονται (λόγω της δυσκολίας να δούμε άρα και να εξηγήσουμε αντικειμενικά τι είναι αυτό που μας συμβαίνει), ο θεραπευτής της Π.Α.Ι. προβαίνει στην θεραπεία που μπορεί να είναι κάποιες συμβουλές που να αφορούν τον διαλογισμό, την δίαιτα και την άσκηση του σώματος , τα βότανα, το μασάζ ή την είσοδο βελόνας (βελονισμό) σε συγκεκριμένα σημεία στο σώμα.

 

ΣΙΑΤΣΟΥ

Η Ιαπωνία που γειτονεύει με την Κίνα με μεγάλη ομοιότητα στην παράδοση και κοσμογονική αντίληψη. Εξέλιξε την θεραπευτική μέθοδο της εξισορρόπησης του Γιν και Γιάγκ σε χειροπρακτική μέθοδο που την ονόμασε ΣΙΑΤΣΟΥ (πίεση με τα δάκτυλα). Η μέθοδος αυτή είναι πιο φιλική για τους δέκτες από τον βελονισμό και εξ` ίσου αποτελεσματική αφού διατηρεί τις ίδιες θεωρητικές βάσεις. Ο ολιστικός τρόπος διάγνωσης και αντιμετώπισης των προβλημάτων που ταλαιπωρούν τον άνθρωπο, ο ήπιος χειρισμός ολόκληρου του σώματος και τα ευεργετικά του αποτελέσματα, καταστήσανε το Σιάτσου σαν μια από τις πιο διαδεδομένες τεχνικές σωματικής αγωγής (Bodywork) σε ολόκληρο των κόσμο. Για την εφαρμογή του Σιάτσου συνδυάζεται η διαίσθηση, η τεχνική και η εις βάθος κατανόηση της παραδοσιακής ανατολικής διαγνωστικής.

Η απλότητα της Π.Α.Ι. και η ευκολία στην κατανόησή της από τον μη καταρτισμένο, δεν σημαίνει ότι μπορεί ο καθένας να ασχοληθεί με την πραγματικά δύσκολη εφαρμογή της, αρκεί μόνον να σκεφτούμε ότι η κάθε περίπτωση ασθενή είναι εντελώς διαφορετική (εξατομίκευση) παρότι τα σωματικά συμπτώματα είναι ίδια. Το Σιάτσου προάγει την ισορροπημένη επαφή με το σωματικό, συναισθηματικό και διανοητικό μας κέντρο, καθιστώντας ουσιαστικότερες τις σχέσεις με τον εαυτό μας, τους συνανθρώπους μας και πιο αρμονική την επαφή μας με το περιβάλλον. Ο δυνητικός του ρόλος στην σημερινή κοινωνία αυξάνεται προοδευτικά, καθώς απομακρυνόμαστε συνεχώς περισσότερο από την άμεση διαπροσωπική επαφή και την σχέση μας με το φυσικό περιβάλλον.

ΠΩΣ ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΒΟΗΘΗΘΟΥΜΕ ΑΠΟ ΤΟ ΣΙΑΤΣΟΥ


Το Σιάτσου όπως και τα περισσότερα ολιστικά θεραπευτικά συστήματα αναζητούν το αίτιο της ασθένειας. Αναγνωρίζουν ότι το σώμα μπορεί να εκφράσει μία ασθένεια, δεν μπορεί όμως να την δημιουργήσει. Ο άνθρωπος του δυτικού κυρίως ημισφαιρίου έχει συνηθίσει στην ιδέα της συμπτωματολογικής αντιμετώπισης, κατά συνέπεια όταν πονάει το έντερό του θα επισκεφθεί των γαστρεντερολόγο, όταν πονάνε οι αρθρώσεις τον ρευματολόγο, το συκώτι τον ηπατολόγο κ.ο.κ. Στην ολιστική προσέγγιση δεν αναφερόμαστε σε ασθένειες αλλά σε ασθενείς, αυτό σημαίνει ότι ένα οποιοδήποτε σωματικό πρόβλημα, μπορεί να θεραπευθεί σε έναν ασθενή ενώ το ίδιο πρόβλημα να μην θεραπευθεί σε κάποιον άλλο. H θεραπεία εξαρτάται από την επιδεκτικότητα του ασθενή που προκύπτει από την κληρονομικότητα, το περιβάλλον που ζει, τον χρόνο που φέρει το πρόβλημα, και κυρίως από τον μέχρι τώρα τρόπο αντιμετώπισής του. Η επί μακρόν θεραπεία με χημική αγωγή μειώνει τις πιθανότητες θεραπείας ενώ αυξάνει της πιθανότητες (ύπουλου και δύσκολα ανιχνεύσιμου από την αντίληψη του πάσχοντα) εκφυλισμού του οργανισμού, δημιουργώντας ακόμη σοβαρότερα προβλήματα στον ίδιο ή στους απογόνους του (χρόνιες ασθένειες).

Η ολιστική αντιμετώπιση της υγείας θεωρεί ότι o άνθρωπος αποτελείται από τρία επίπεδα, το νοητικό, το συναισθηματικό και το σωματικό. Αυτό που πρέπει να αντιμετωπιστεί είναι το αίτιο που επικεντρώνεται κυρίως στο συναισθηματικό ή το νοητικό επίπεδο, και συνεπώς με αυτόν τον τρόπο θα υποχωρήσει και το αποτέλεσμα στο σώμα (σύμπτωμα) που ταλαιπωρεί τον πάσχοντα.

ΠΩΣ ΕΦΑΡΜΟΖΕΤΑΙ

Σιάτσου στα Ιαπωνικά σημαίνει πίεση με τα δάκτυλα, αξιοποιείται όμως μία ευρεία γκάμα από διαφορετικές τεχνικές, όπως μαλάξεις, διατάσεις, κινητοποιήσεις των αρθρώσεων και η πίεση ειδικών σημείων. Η πρακτική τεχνική του βασίζεται σε αρχαίες μεθόδους θεραπευτικού μασάζ όπως το Τουίνα (παραδοσιακό κινέζικο μασάζ), το Άνμο (ιαπωνικό μασάζ), το Αμπούκου (ιαπωνικό μασάζ στην κοιλιά), το Thai μασάζ και άλλες. Γίνεται επίσης χρήση τεχνικών οι οποίες είναι κοινές με άλλες μεθόδους σωματικού χειρισμού όπως η φυσικοθεραπεία, η χειροπρακτική και η Οστεοπαθητική.

Εφαρμόζεται με τον δέκτη να φοράει άνετα ρούχα και να είναι ξαπλωμένος σε βαμβακερό στρώμα. Συνήθως, σε μία συνεδρία δουλεύεται όλο το σώμα, εκτός και εάν ο θεραπευτής κρίνει σκόπιμο να επικεντρωθεί σε μία ορισμένη περιοχή όπως η πλάτη, η μέση, η κοιλιά κ.λ.π.

 

Δημοσκοπήσεις

Πιστεύετε ότι η Εναλλακτική Θεραπευτική (Ομοιοπαθητική - Βελονισμός) μπορούν να προσφέρουν ανακούφιση στον ασθενή και να πρωταγωνιστούν μελλοντικά στο χώρο της υγείας;
 

Σπουδές Σιάτσου

Κάντε click εδώ για να δείτε τί χρειάζεται κάποιος για να γίνει θεραπευτής Σιάτσου

Πρώτες Βοήθειες

ΥγείαΟξείες-Συναισθηματικές καταστάσεις, Οφθαλμοί, Δαγκώματα-Τσιμπήματα, Χτυπήματα, Εγκαύματα, Κοψίματα, Τρυπήματα, Εκδορές, Διαστρέμματα, Θλάσεις, Εξαρθρώσεις, Μωλωπισμοί, Κατάγματα, Ηλίαση-Θερμοπληξία, Ναυτία, Εμετός.

Περισσότερα...

Έντυπο Ομοιοπαθητικής

Ιπποκράτηςicon-new-el.gif"Δια τα Όμοια νόσος γίγνεται και δια τα όμοια προσφερόμενα εκ νοσούντων υγιαίνονται". Ιπποκράτης

Περισσότερα...

Χρήστος Κόντης

Χρήστος ΚόντηςΙδρυτής του Κ.Ε.Θ.Ε είναι ο Κόντης Χρήστος που έχει εκπαιδευτεί και ασκεί την Ομοιοπαθητική και την Aνατολική Ιατρική.